王貴祥教授主針對19 世紀之前中國宗教（佛，道，祆，伊斯蘭）與祠祀壇廟建築給予概要性綜述，介紹中國古代宗教建築與祠祀建築的區別與關聯。

王教授表示, 中國古代對於建築自有其分類系統：一曰宮苑, 二曰官府, 三曰倉庫, 四曰城墎, 五曰橋梁, 六曰河渠, 七曰郊廟, 八曰僧寺, 九曰道宮, 十曰盧帳, 十一曰兵器, 十二曰鹵簿。同時, 中國古代建築史上的崇拜、祭祀類建築, 大約可分為三類: 宗教類建築, 儒家祭祀建築, 以及祠祀建築。

就佛教建築而言, 王教授分享諸多漢傳佛教建築實例, 包括: 石窟寺、佛塔、三(山)門、佛殿、法堂、佛閣和鐘鼓樓, 以及深受明清兩代帝王青睞的藏傳佛教寺院與建築。另亦針對道教、道教全真派和正乙派建築, 給予歷史性概說。

至於伊斯蘭教建築, 則主分為以回族為主的禮拜寺與教長墓類型, 和以維吾爾族為主的禮拜寺與瑪扎為特徵者。

「國之大事, 在祀與戎」, 「面朝后市, 左祖右社」乃為中國古代祠祀建築之意念精神。自然崇拜、祖先祭拜、皇家祭祀建築、地方祭祀建築(地方壇廟)和民間祭祀建築(祠堂)等細微特點, 亦於此次演講分享概要。