邱教授取得法國Université Paris Diderot - Paris VII文學博士、中國文化大學歷史研究所博士，有法國文學與歷史學術背景，對臺灣傳統戲劇推廣、歌仔戲、北管等傳統曲藝等研究深入，邱教授集作家、舞台劇編導、本土戲劇學、戲劇史學者多重身份於一身。曾經擔任「國立藝術學院」戲劇學系主任兼研究所所長、國立臺北藝術大學校長。此外，邱教授亦曾兼任國立中正文化中心改制行政法人後的第一任董事長、行政院文化建設委員會主任委員。

 

儀式劇場介紹

眾所矚目的臺中國家歌劇院於8月26-28日，舉行為期3天的開門儀式劇場。邱教授擔任此次歌劇院啓用儀式大典總策劃，召集各方藝術好手，在融合古典與創新的理念下，攜手創造《淨．水》。根據邱教授演講，歌劇院開幕儀式具有三層意義：

 

(一)昭告天下

傳達歌劇院落成啟用的訊息及其意義，讓社會大眾看到歌劇院未來的可能性，包括節目品質與民眾的參與度，以及對台灣表演藝術─特別是中部地區的影響。

 

(二)空間潔淨

歌劇院是個公共場所，有它源自傳統的神聖性，所以傳統道壇與戲班常在儀式場合，被視為「內壇」與「外壇」。劇院既有神聖性，不容有形、無形的汙穢存在，必須予以清淨、驅除。

 

(三)人文連結

在台中七期重劃區的歌劇院與台中城市史因緣不深，藉開幕儀式建立它與周圍環境的文化脈絡，包括與台中主要河川─柳川、綠川、烏溪或是歌劇院周邊黎民溝支流的水文連結。

 

　　《淨．水》是一個依傳統醮儀結構的慶成祈安儀式，所包含的傳統元素有：豎燈篙、請水、敕水禁壇、跳鍾馗、收命魔、跳嘉禮，儀式空間包括歌劇院及周圍社區，時間跨越啓請、灑淨、圓滿三種科儀主軸。透過此一破台、淨台儀式，借由煞神（鍾馗）的法力清淨表演空間。

 

　　邱教授提到，舉辦開幕儀式劇場主要目的，即是讓國家歌劇院在地從台中到台灣、國際的角色轉換。歌劇院的開幕依傳統醮儀結構建立空間與時間的人文意涵，但畢竟歌劇院與傳統廟宇的建築形制、空間格局與基本營運目標（祭祀v.s藝術展演），大不相同，不是真正的建醮，無法像傳統聚落有共同參與的傳統。在衡量時空環境下，開幕儀式內容採用傳統民俗與當代藝術交互呈現，醮壇既是儀式道場，也是表演舞台，同時也是與觀眾互通的平台。